之前很久写过（1），算了都要是两年前了。时间过得很快。搬到这个地方之后便没写过什么。但总是当做一个时期存照，我觉得还是有必要稍微写写的。今天就随便谈谈一个最近比较hot的topic。
张中行先生的顺生论里的第四十四篇是讲婚姻。他向来是四平八稳滴水不漏什么都会讲到，所以就引用一下。叔本华讲的很多关于这个topic的观点鄙人更加支持，但就不引了。这是顺生论里的第一段：
“婚姻，古今都看作人生的一件大事。大，因为影响生活过于深远。深远，限于己身，是一生的苦 乐都与这件事密切相关。还可以扩张到己身以外，古人明说，是延续香烟（说朴素些就是传种）；今人很少明说，可是有的希望多生，有的节育，却把所生供奉为小 祖宗，等于间接表示，延续香烟是超级的大事。于是婚姻也就成为超级大事。但是我们也要知道，婚姻成为大事，是社会的生活模式决定的。这是说，没有婚姻的形 式，人也能活，香烟也能延续。也能，社会为什么来多管闲事？所为不只一项。一是变男女结合的轻易为郑重，显然，这对个人的生活，对社会的秩序，都会有很大 好处。二，婚姻是家庭的奠基形式，至少是直到现在，家庭还是社会的最基本的单位，所以没有婚姻，现代形式的社会根基就会动摇。三，由家庭的组织引申，影响 有内涵的，是建立了一体的经济关系，用俗话说是有福同享，有罪同受；影响有外向的，是依法律和礼俗，排斥外人阑入两性关系。四、影响还扩展到身后，是婚姻 的一方先离开这个世界，财产和债务的处理要以婚姻关系为依据。所以总而言之，对于人的一生，婚姻的影响是最广泛的。”
我不知道如果这段严肃的内容在非诚勿扰节目开始时，被某个男嘉宾念叨出来，那些就像打过鸡血的女嘉宾将如何的grill他。但令人咋舌的还是这样一个定位看似颇高，实则最多能归作利用市井来炒作的节目居然对国人的思想情绪影响都很大。这是题外话。
另一个有意思倒是所谓的逼婚。一个听起来离谱，但却是广泛存在的情况。周瑜黄盖者不算，奉子成婚者不算，就单单是简单干脆赤裸的逼婚。买买提上的都是坑，该如何便如何，但似乎也不算是太杜撰。如果在任何意义下都不是慈善家，那么便毫无理由接受任何形式的逼迫。强逼也好，利诱也好，至少从本身形式来讲，与前面所讲的结婚定义不符了。可能有人会说这是自私利己主义，张先生讲的这段文字，却是很清楚的讲了这事本质上主要的不是给人带来什么好处的。换句话说，婚姻能带来的好处主要不是对个人。仅仅从个人好处的角度来说，我们并不一定需要这个形式。
讲到这里，通常引出的争论是源于道德。叔本华的书道德与自由对于道德的缘起之类的讲的比较清晰。但很不幸的是，国人和媒体总是一厢情愿的或者说很低劣的将任何不舒心的事都归为当事人道德的泯灭之类。基于此，我们不妨平静的对待所谓的没有道德的人，或者不加争论的做一个所谓的没有道德的人。简而言之，凡事自己觉得行就行，在这个思想贫瘠的年代，在意那些平庸的小肚鸡肠的市侩的说法是毫无意义的。
最后一个小问题本身不值得讨论，但鄙人很惊讶的发现需要说说。简而言之，就是how much should we expect from others.很多朋友肯定笑了，说懂事的人都知道，not so much。但惊异的发现是很多人expect so much。白话叫觉得你欠他们的。可能这个问题在两个不熟的人之间比较容易界定。但问题往往发生在熟人身上，都觉得周边的人欠他/她的。即使所谓的一个人付出，一个人没付出，那我们也不该说亏欠。因为没人让你这样子，你的行为是自愿的。这个道理很简单，但往往不这么想。
